--- quoted from "BlueEyes" -
salaamchen blueeyesjan ,
mal so ein paar Gedankengänge die aufkamen beim Lesen der Beiträge, in Kurzform :
Wie sehr schön von Saaya aufgeführt, ohne Menschen uninteressant ob Gott Existiert...somit Gott Einsam und ungeachtet mit all seiner Allmächtigkeit und seiner Allwissenheit als auch Barmherzigkeit...falls es ihn geben sollte vorausgesetzt..
Also erschafft Gott eine Welt und die Mensche mit soviel intelligenz um Gott zu huldigen...ihn zu beachten und zu gehorchen...und in seiner Almmächtigen Grösse unterwürfig zu dienen und vorallem anzuerkennen.
in der tat gott erschuff die menschen und die gjinn damit sie IHM dienen. das dies in erster linie für den menschen von vorteil für das leben im dies und jenseits gilt begründet sich unter anderem durch die ALLWISSENHEIT GOTTES, sowie durch seine ALLBARMHERZIGKEIT. darüberhinaus ist gott "Al - Qayum" was bedeutet das Er der alleinstehende, der ewige, der SICH SELBST GENÜGENDE IST . ER braucht NICHTS und IHM FEHLT ES AN NICHTS!
Logisch...aber unbefriedigend ..den Gott hätte menschliche Bedürfnisse und wir wären nix anderes als versuchskaninchen oder sklaven und Produkte seiner selbstherlichkeit...
s.h oben ... diese these von dir lässt sich nicht logisch schlussfolgern sofern du alle 99 namen bzw attribute ALLAHS berücksichtigst ...
so...das ist mal wieder typisch blue...höre ich einige wieder aufschreien...nur negativ...moment bin ja noch net fertig..
- Oder aber ER wollte gesellschaft und produzierte uns um ihn uns aufzugehen durch uns zu leben und zu fühlen...emotionen wahrzunehmen...zu emfinden...wie wir durch unsere Kinder...
toba nausibillah ... ein gott der menschlich fühlt? von welcher ausgangsbasis wird hier eigentlich ausgegangen wenn die rede von gott ist? wie wird gott von dir definiert blueeyesjan? anscheinend nicht an der islamischen definition, sonst würdest du nicht auf solche thesen kommen ?
was wiederum ihn Menschlich emotional macht was nicht unbedingt zu perfekt, allmächtig etc...passt...
?
Dritte und letzter meiner momentaner Möglichkeiten um es abzurunden wäre:
Es gibt Ihn nicht.. alles Zufall und das wir denken können ist lediglich ein mutationsfehler und unser Fluch...
für einen weisen ist die komplexität eines baumblattes grund genug dazu gott nicht leugnen zu können oder für unsere atheisten die tatsache das dies alles , alle die PERFEKT ABGESTIMMTEN vorgänge in der natur ,das universum, der menschliche körper , wunder wie der heiligen quran etc von einer höheren ALLWISSENDEN SOWIE ALLMÄCHTIGEN MACHT erschaffen worden sein müssen ...
ich denke solche gedanken kann sich nur jemand machen der sich Allahs eigenschaften nicht bewusst ist , sie nicht studiert hat , sie nicht verinnerlicht hat, ja sie gar ablehnt ... solche phantasievolle thesen würden erst garnicht zustande kommen wenn man sich der simplen tatsache bewusst wäre das der menschliche verstand beschränkt ist und man sich nicht mit gott messen kann. wenn ihr den grund seiner existenz, seiner pläne etc alle verstehen könnten dann wären wir doch auch allwissend? was wäre der unterschied bezogen auf das wissen zwischen uns und gott???
es macht mich sehr traurig zu sehen, dass unwissen und fehlendes interesse sich mit dem islam auseinanderzusetzen bei unseren landsleuten und glaubensbrüdern vertreten ist ...versucht euch bitte in eurer religion oder die eurer eltern , vorväter wissen anzueignen damit solche thesen die aus gefährlichem halbwissen resultieren erst garnicht enstehen und ihr antworten auf eure fragen bekommt ...
abschliessend möchte ich noch einen passenden quranvers zitieren
AYATEL KURSI SHARIF
255. Allah - es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Lebendigen, dem aus Sich Selbst Seienden und Allerhaltenden. Schlummer ergreift Ihn nicht noch Schlaf. Sein ist, was in den Himmeln und was auf Erden ist. Wer ist es, der bei Ihm fürbitten will, es sei denn mit Seiner Erlaubnis? Er weiß, was vor ihnen ist und was hinter ihnen ; und sie begreifen nichts von Seinem Wissen, außer was Ihm gefällt. Sein Wissen umfaßt die Himmel und die Erde; und ihre Erhaltung beschwert Ihn nlcht; und Er ist der Erhabene, der Große. (2:255)
lg
rhea
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Khodaya man da kulbaya faquiranayee khod chize daarom ke Tu da arche kibrayee khod nadaree...Man chun Toye daarom wa Tu chun khod nadaree